还有，你可以引导身体自行恢复健康，方法是告诉自己，这个事情可以在自己睡眠中意识
进入某一阶段时办得到；除此之外，你还可以要求说法者的帮助，请他给予你保持健康所需之
必要心理指导。如果你有一些特别的善意目标想完成，而你又相当肯定那些是对人有益的目标，
你可以建议自己让这些事情在梦中发生，原因是，发生在梦里的事情会自行为它们在人间的出
现催生。
其实，很多这类的事情，你们不知不觉中都一直在做。好比说：你们常常回到“过去”，
让已经发生了的某件事情重新再来一次，以改变事情的结局，或改口说些当时希望说了，可是
却没说出的话。你在意识的某一层次中所学到的知识，还可以被你用在另一个意识的层次中。
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当你处于轻度出神状态中的时候，你可以因为自己要求一个解释，而得到一些所梦的事物究竟
象征意义何在的答案。在这个时候，这种具象征含义的事物，便可以成你个人独门的方法，以
作自我建议之用。譬如说：如果你发现到梦里出现的喷泉，所代表的意义是一种活力的更新，
那么在你觉得疲累或挫折时，你就可以观想这道喷泉。当然，这个时候，在另外一个世界层次
中，你会真的创造出一个喷泉来。
10：35 分 在睡眠最深、最受到保护的范围内，你们所接触的经历，若不是纯感受性的，
就是纯知识性的，文字与影像，完全不能在此存在，或发生任何作用。我们前面谈过，这些纯
粹的经历，到后来，必须转变成梦的形式，才能被带到你的人间意识中，为你所用。所以你的
经历就在这里被或分或合的改了头、换了面。这是一种了不起的创造，而所造出来的“产品”
——也就是梦里的人、物及事件——对每一个层次的“我”都各有其意义：在某一个层次中的
“你”所亲身体验到的“道理”，在其他层次中，所代表的则可能是这个道理在实际情况，或
不同环境中的“作用”。所以，一个象征可以变形而产生许多不同的影像，而你们的大脑所感
觉到的，也许只是一大堆纷乱而莫名所以的杂影，个中原因在于，你们那藏于意识其他层次中
的内在条理，与不可或分的整体性，根本不是你们那爱穷理的脑袋所能追究得到的。
无意识或潜意识要比你的“自我”部分所知的多得多，因为“自我”所能接收到的最多只
是梦的残渣。说法者可以以古人、先知、老友或其他令人信服的身份在人的梦中出现。
（停顿） 在你的原始感受中，也就是在你还没把意识深层的经历转变成梦之前，说法者这
种人究竟是个什么性质本来是很明显的。“梦境”就跟你人间的客观环境一样，同样是由你以
一种“老练世故”的态度所制造出来的，所不同的只是这两个世界存在的方式。
今天写到这儿，这一章还没完，但也很快就要结束了。
（停顿）不必担心前八章的标题——我们以后再来谈。我们结束这一课，如果有问题的话，
你现在可以问。
“现在没有什么问题。”
那么我就祝福你们两位——请告诉鲁柏他可以试一试我今晚在这一课中做的建议。
“我刚才也在想这么做。”
要做就一个题目连做三天。祝你们晚安。
“赛斯晚安。谢谢你。”
我很高兴你喜欢我的书的内容。
“我的确很喜欢。”晚上 10：45 分结束。
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