赛斯书时空之外第二部 / 第十七章 或然、善、恶及宗教的象征性

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第十七章 或然、善、恶及宗教的象征性

第570 课 1971年 3 月 1 日 星期一 晚上9:10分

由上节课开始,珍说话的方式变得不急不缓、一副很认真的样子。
晚安!
“赛斯晚安!”
写书——其实就在你醒着的时候,你的意识就有多种层次,而你自己却注意不到,也几乎
完全不晓得。但是每一个在这种层次的“自己”都自知自己的情况,不仅知道,每一个还都各
自熟知一个不同的世界。
“你”现在的意识可以称作是一个单一的意识,也可以说是一个,一次只能注意一件事的
“固执意识”。在这个意识里,“你”把自我其他层面的意识关在“自己经验”的门外。这些
不同层次的意识,自有他们自己的天地,他们也自己创造了自己的世界,正如同你创造了你自
己的世界一样。所以说,各种世界,根本就是意识本身的副产品。若真有机会让你去见识见识
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这些世界,你可能会觉得这些世界只不过是些不同的地方而已,根本不会了解,自己原来进入
了一些在基本结构上与自己的世界全然相异的境界。即使你进一步的去深入探讨这些领域,你
仍然无法跳出自己世界中基本假设的框框,以获得真正的认识。譬如:某种温暖、舒适的感觉,
也许会被你们认作是一个温暖的窝,或是一幢房子;某种害怕的情绪,或会被你们转变成一个
魔鬼的形象之类的。
有时甚至在醒着的时候,一个人也很可能会在不知不觉中“换了档”,发现自己突然进入
了一个完全不同的境界。这时候,这个人通常免不了会一阵糊涂、摸不着头脑。也有些人可以
在经过练习后有意的进入这种境界,但是他们却通常不会了解:他们所带回来的经验,实际上
已经经过了自己人间价值观的评价与翻译。
9:23 分停顿 这些事情其实并不像表面看起来这么神秘,几乎每一个人都有过一些意识上
奇怪的经验,也很自然的都能体会到自己的世界并非只有这样小,并非只存在于物质世界的范
畴里。在绝大多数的情况中,梦就像是你出外旅行所带回来的逼真风景明信片,它帮助你记往
了小小的部分见闻,而其他部分则大多已遭忘怀。这时候,你又恢复了你的人间意识,而梦的
作用,就是将极深度的经历,转换到能为人间意识接受的程度。至于梦里所见的东西,则多数
是象征,所象征的是一些无法直接了解的潜藏事件。
你的梦是说法者帮你“堆砌”的结果,这种梦实在是个了不起的东西,那是一种多重空间
性的杰作。说它是多重空间是因为它不只存在于一个空间,说它了不起是因为它剖示了意识的
各重层次。参与同一个梦的也许有古人、也有今人,但它却能叫所有参与的人都认为我是“真”
的。正因为如此,你们才能常常在梦里获得灵感与启示。

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