原来
这一带山洞不多,今天这么多洞有很多就是他们开出来的。洞壁上所描绘的虽然是当地的人物
与动物,但也同时是详尽的说明书,几乎就像你们在公众场所前的碑记一样。
这些画后来被你们早期的穴居人当做临摹的范本,也就是你们今天常常提到的原始人的壁
画了。
你要不要休息一下?
【休息一下也好。】
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10:20 分 珍讲话时抽的香烟刺激得我一直咳嗽。她回来后说她知道我在咳嗽,但是听到
归听到,她这次出神情形还是不错。外面气温虽然很低,我还是把窗户开了,通通风。10:33
分继续。
开始——他们不论在通讯能力及创造能力上比起你们来都要高明得多,也强得多了。当你
们听到一个字的时候,你们也许会在心中联想起某一个影像;可是这些人听到一个声音便会自
动立即的在心中浮起一个绝非三度空间、但又非常生动的心像,你们那种联想而得的影像与之
相比简直是萤火之比皓月。
某些特定的声音被用来表示时间上或空间中物体的大小、形状、方向及新旧的微细区别,
换言之,声音立即可以成相。因是之故,他们很容易就能分辨出何者是心眼所见,何者又是外
视所见。所以当他们在谈话时,常常闭目静坐,以凝神细【听】语声中不断变幻的【心相】来
获取直接而清晰的沟通。
10:41 分 他们学习的速度很快,而学习对他们而言总是一件快事,因为他们能够同时运
用多种感官使知识直接铭印在心中,而不像你们只能运用一种官感。纵然如此,在他们这种直
接感受的学习方式中仍有一个不可克服的缺憾,那就是他们无法面对暴力,因而也学不会如何
应付暴力,也就是说他们应有的魄力与冲劲受到了他们自己的限制,产生了严重的障碍而无由
发挥。在这些方面,能量受到阻塞,不得流通,以致他们在根本上缺乏了一项感觉,那就是他
们不知道什么叫【力】。
我在这说的【力】并不是光指【外力】而言,这些人花了大半的经历去回避暴力、躲避暴
力,以致他们再也无力去处理任何积极进取的感觉,更何论将这种感觉加以运用了。
今天可以到此为止了,但是如果你还想继续,我可以休息一下再来,我觉得可以停了。
(我点头表示同意)我祝两位晚安。
【彼此、彼此,谢谢你,晚安。】
晚上 10:48 分 这节课中珍出神的状态变化很多,我则一直咳个不停。她说赛斯是因为我
咳嗽使她出神状态不断受到影响而结束这一课的。珍后来又表示在她不断受到打扰之际要传送
这些资料实在不怎么容易。

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