10 点 我想我不必说你们也能明白：鲁柏的更深层次对这件事毫无躇踌，不然的话，她的
能力也不可能有这种方式的发展。她刚开始时的反对与批评其实是为了安抚她的“自我”，以
让她的“自我”放心的去做第一次的尝试，同时目的也是在告诉它它不会从此被赶在一旁，也
完全不会受到任何损伤。
做一个中间人或灵媒所需要的特性，和那些有强烈欲望去创作的人所需的特性差不多。尤
其在初期，他必需有一个强而有力的“自我”，因为一个人在“创造”大幅来临的时候，极大
的困扰会同时随着而来，这时他的“自我”会被这强大的创造力吓倒，深怕自己会被这种能力
压扁。当“自我”在处于这种状态的时候，它会变得十分执著而缺乏弹性，也不会水涨船高的
随着这个人整个的创造经历而自我开展。这种情形发生在创造上，当然也能发生在灵媒身上。
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但是，在鲁柏这个特例中，鲁柏的自我在逐渐放下它的执著之际，同时又逐渐的放开了他整个
的人，使他的自我与他整个的人一道开展。
书稿部分到此结束，特别为你在这儿加个小注：由上面的资料，你可以知道何者是与鲁柏
密切相关的。你最近所读的书中所说的有关“身心放松”的说法是一个不错的主意，你在读这
些资料时也可以抱着轻松的心情。
你们可以休息一下，等一下再继续。
10：09 分 珍的出神很深，她的传述节奏很快。她说在赛斯提到 1954 年的那幅画时，她很
清楚的看见那幅画，还看见它那老式的金边画框。她说她原来已经忘记了那个框边的样子，可
是现在她却能正确的描绘出来。那幅画在我们还不明白它的重要性之前就已经卖掉了，事情的
发生不仅在课程开始之前，更在我们想都想不到有这种可能性之前。今晚后半的资料与本书无
关，被我删了。晚上 10：28 分结束。
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