赛斯书– 时空之外第二部 / 第十九章 交替起落的“当前”与多重焦点
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相比秘密实践版 更喜欢本书 如果塞斯所说才是我们追求的真相 真诚希望大家能完整阅读本书
连载完这一本 会继续发布和连载 灵魂永生及其他塞斯书系列 及心灵/灵修方面的书籍
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第十九章 交替起落的“当前”与多重焦点
第 577 课 1971 年 3 月 31 日 星期三 晚上 9:13 分
当日下午珍的写作班第一次开课。
二位好！
“你好！”
我们来写书。
任何一个这种层次中的意识都可以被当作平日的意识来用。在用的时候，观察者对事物的
看法，会随着他当时所处的意识层次而有所不同。
由此可见，其他世界的众生，往往可以从他们那特殊的角度，获得对你们这个世界的惊鸿
一瞥。若你们也有机会以同样的角度来回顾一下你们的世界，你们可能会连自己所住的地球都
认不出来。从某些这一类的角度来看，人间的东西会显得几乎没有什么永久性可言，同时，所
有你们的“思想”，都会以一种有形有状的方式显现与作用在你们彼此之间，但是这种情形对
仍处人间的人而言，彼此是看不到的，只有在意识提升到这些观察者所处的地位时才能知道。
因而，当那些众生在做意识之旅的途中、注意到你们这个世界的时候，会设法了解一下这
个对他们来说极为陌生的人间世。由于很多这类世界的众生完全没有你们那种对“时间”的观
念，他们会觉得你们这种认事的方法——事与事间居然有间隔的存在——极为费解，也完全无
法了解你们的心态。这些世界虽然本身就在一个大或然系统的结构中，但是对他们而言，人间
显然更是一个或然世界。
这些世界就在你们的附近；同样的，你们离他们也不远。“交替的焦点”既然可允许这些
世界的众生晓得一点你们的事，理论上来说，最低限度，你们也一样可以利用这个“交替的焦
点”去获得一点对其他世界的认识。
本章结束。
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现在留点功课给你做做，同时也让你有个机会参加这本书的创作。请你利用本节课剩余的
时间来准备一点“有意义”的题目，以便在下一章“问题与解答”中提出来讨论。
如果你现在手头上就一些人家想要问的问题，尽管把它们摆到你的问题单子里。所有的问
题最好都是由你自己来提，不要让我来越俎代庖，这样子的问题对读者来说才比较切题一点。
准备好这后，你可以在下次上课的时候提出来问我，一次问一个问题，或者好几个问题合
并来问都无妨，我会给你解答。你若愿意，可以将这些题目先归类，或冠以标题，虽然这并不
一定必要，但是属于同一性质的问题事先归类，处理起来，对你也有其方便之处。
“鲁柏是不是也能提问题？”
你们两个一起拟问题单子好了。不过你们并不一定要将所有的问题在下一节课前完全列
好，因为一个问题回答起来可能就得要花好一阵功夫！
“我也这么想。”
我想你们两位可以开始工作了吧！
我在准备开始时，电话响了。珍仍在出神状态中，但是他似乎并没有被电话铃声吵到。铃
声有点扰人，但是我耐着不去接电话，直到它停止。
我会在这里逗留一阵子以助你们启发一点灵感。
晚上 9：30 分 这节课是几年来最短的一课。我对于这么早结束觉得有点意外，甚至连向
赛斯道晚安都忘了，因为我心里一直在盘算，到底我应该问些他人也感兴趣的题目呢？还是我
们想到什么就问什么？
珍查了一下赛斯在 1970 年 1 月 19 日第 510 课给我们的大纲，发现不错，果然有一章打算
是专门回答问题的，可是我却早已不记得了，而且不知道为什么我总觉得有点不自在，或许我
认为在书的进行中突然插入这么一章在气势上似乎有点不恰当吧？
珍由第四章的第 521 课后便一直没有再看这本书，虽然这本书对她很诱惑，但是她总是认
为还是不要看比较好，我们认为即使她没看前面，也不会影响她提问题。当然，这并不就表示
她与这本书并没有什么接触，实际上，除了她在课程进行中所保留下来的片段记忆之外，我也
曾提供她几页本书的内容和为她上 ESP 课时发表之用；派蒂也曾和她就本书的部分内容做过某
种程度的讨论；此外，我也偶尔与她聊到一些书中所提及的事，虽然我们并不曾直接拿出誊好
的稿子出来研究。
这节课结束后的一个小时之内，我们很快的就列出了 15 个问题。下一节课是下星期一，
四月五日，我们打算到时候提出一张长单子来问赛斯。
