9:35 分 在你追的时候,这些影像或符号可能会变,你可能会发现,原先你所追的那个影
像与它所变成的第二个影像之间,几乎没有什么相同之外,而其间的那种创造性的或是相合性
的关联,也可能只能意会,而不能言传。但是,在象征变化之后,你通常会在灵光闪动之下,
悟到为什么第一个影像会变成第二个。一个单一的影像很可能会突然的开启了一整片的心灵景
象,可是如果你连就在你平日意识底下的那个第一个影像都没抓住的话,你对这整个境界就可
说是连门儿都没有。但若你真有心想找这第一个影像,你平日的意识就再也成不了障碍,就像
是透明的一样随你透视。
“交替的焦点”只不过是一种“状态”,这是一种你为了要知道那些与你自己的世界同时
并存的其他世界,并使自己的意识由它原来习惯性的方向转移至其他方向,所采用的一种方法。
这种情形就有点像是你不从正面的去看东西,而以眼角余光,或是心灵余光去看差不多。(停
顿)
在加以练习之后,运用这个“交替的焦点”你很可能可以看到任何一个特定的空间中的各
种不同的物质世间,包括了过去的,以及未来的。有时候,在你的梦里你可能会到某个地方,
在那里,你可能会同时看到那个地方三百年前以及五年后的景况,而完全弄不懂这个梦是什么
意思。对你而言,一个空间好像一次只能容一件东西,若要让另一个东西也能占用同一个空间,
则先前那个东西一定要先移开才行。
实际上,这只是你自己这样认为而已。当你在“交替的焦点”状态时,你可以抛开自己的
那些基本假设,这些假设通常只能碍事,既看守住、控制住、又限制住你认知的能力。你可以
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从自己的时空中向旁踏出一步,要回来时也别怕找不到家。“意识”向你观念中的“时间”低
头只是“意识”在演戏而已,实际上在其他层次中“意识”可以拿这种种观念来玩,还玩得不
亦乐乎呢!它可以在完全不受时间限制的情况下,认识那些发生在时间范围之外的种种事件,
而体认到其中的一体性,也可以将各世纪中发生的事件,在去除掉时间因素之后,再混在一起,
从而由历史角度与个别角度双管齐下的查验这些事件,而找出其中的关联与和谐之处。
话说回头,这种把戏甚至当你在梦中的时候也一样在玩。与其说:你们在醒的时候做不到
这件事,不如说:你们自己将意识绑得太紧了一点。现在我们休息一下。
9:48 分 刚才进行的步调相当快。10:05 分再续。
在稍早的时候,我曾在本书中提到:你们老是觉得自己平日的意识是一贯的,并不觉得有
什么空白的存在,而实际上在这表面上的一贯中,你的意识就有着大幅度的起伏。你们这个平
日的意识,在很大的一个程度上,只记得自己以及自己之所见,所以在它看来,似乎并没有什
么其他“真正”存在着的意识层面,或是其他的世界。在它接触到那些“空白”回来的时候,
它就干脆抹煞掉这一段,造成了一种意识“不作用”的状态,因而你就因为意识的不作用而完
全不知这一段段的“空白”。

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