赛斯书时空之外第二部 / 第二十一章 宗教的意义

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相比秘密实践版  更喜欢本书  如果塞斯所说才是我们追求的真相 真诚希望大家能完整阅读本书

连载完这一本 会继续发布和连载 灵魂永生及其他塞斯书系列 及心灵/灵修方面的书籍

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第 586 课 1971 年 7 月 24 日 星期六 晚上 9:01 分   这一节  信息量很大 近1W字

5 月 12 日以来这还是第一次正常上课。拖延了这么久的原因很多:珍想休息是其一;另外,
我们自己有很多搁下来一直没时间处理的问题要处理一下,其中有些还要配合别人的时间;还
有,我们去度了一次假;又租下我们家对面的几间房间等等。在这段时间中,珍举行过几次 ESP
课,赛斯也出场几次。
珍希望赛斯能直接接下去继续讲述宗教的问题——我相信这点他绝对办得到,珍笑着回
答:“我其实并不在乎他做什么,只要快点开始上课就好。”珍对于上课中断这件事有些不安,
虽然我一直告诉她不会有问题的。她很希望赛斯能早点把书完成,当然她还得花时间去读读赛
斯的大作。
今晚的课在我们原先的卧室举行,这个房间已经被清理了出来,变成我画室的一部分。我
们很为最近增加的空间感到高兴。
晚安!
“赛斯晚安!”
(笑着说)又上课了!请稍待,然后我们继续开始宗教问题的一章。(停顿)
人在表面上所具有的各种观念,诸如“正邪”、“神与魔”、“得救与受诅咒”等等,其
实全都只不过是一些更深一层的“宗教价值”或“宇宙价值”的象征而已。这些“价值”都是
无法直接被转译到人间来的东西。
因而以上这些“观念”就变成了我前面所提及的宗教剧的主要主题,而剧中的主角也可以
一再的回到台上扮演不同的角色。所以在任何一个宗教剧中的演员可能早就在你们过去的历史
中出现过,而今天在扮演“先知”这个角色的演员,从前扮演的极可能是个反派角色。
但是这些“心灵角色”并非虚有其表,而是真有其人,事实上,与其说他们活在以他们自
己本身为中心的世界里,不如说他们的世界除了他们自己的中心以外,还大量夹杂了世界众生
所投射的思想与感受。毕竟,这一场场的戏为的还是众生。
9:05 分 在此处心灵上或心理上的认同具有非常的意义,而这种认同也就是全剧的重心所
在。由一方面来说,你们可以说“人是在与他自己所创造出来的神明认同”,因为毕竟人并不
了解他自己发明与创造的能力有这么伟大。所以如果你们能将这个说法改成“人与神明其实是
互相创造、互相成就对方的”,那么你们就往真理更接近了一步,但是在这种说法里,你们在
定义方面要特别小心,定义中要说明清楚——“人”与“神明”究竟有什么地方不同?
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